Kicsit pakolásztam és a kezembe akadt. Gondoltam megosztom Veletek. :) Nem tökéletes...sőt.... de remélem azért átjön a mondanivalója. :)
Ábrahám elhívása
Textus:
1. És monda az Úr Ábrámnak: Eredj ki a te földedből, és a te rokonságod közül, és a te atyádnak házából, a földre, a melyet én mutatok néked.
2. És nagy nemzetté tészlek, és megáldalak téged, és felmagasztalom a te nevedet, és áldás leszesz.
3. És megáldom azokat, a kik téged áldanak, és a ki téged átkoz, megátkozom azt: és megáldatnak te benned a föld minden nemzetségei.
4. És kiméne Ábrám, a mint az Úr mondotta vala néki, és Lót is kiméne ő vele: Ábrám pedig hetvenöt esztendős vala, mikor kiméne Háránból. (Gen. 12: 1-4 )
Egyszer egy házban tűz ütött ki. A hőség nagyon nagy volt, a lángok pedig gyorsan terjedtek.
Aki csak odabenn tartózkodottmindenki menekülőre fogta a dolgot. Ki az ajtón
át, ki az ablakon keresztül. Egyedül
csak egy nyolc éves gyermeknek nem sikerült, ugyanis mikor a lépcsőn le akart
futni, az már lángokban állt. Kiment tehát a balkonra, mert az maradt az
egyetlen menekülési útvonal, ám a nagy füsttől semmit sem látott. Mikor a
lángok már-már elérték, ismerős hangot hallott: „Ugorj! Itt vagyok lenn,
elkaplak!” Az édesapja hangja volt az. A kisfiú ugyan még akkor sem látott
semmit, de az apja biztató hangjára leugrott. Egyszerű zúzódásokkal úszták meg
az esetet és a fiú is megmenekült, mert hallgatott az apja szavára. A Bibliában
olvashatunk egy stemélyről, aki hasonlóan cselekedett az előbbi történetben
szereplő gyermekhez. Ő volt Ábrahám, akinek elhívásáról a felolvasott
igeszakasz szól.
Ha kinyitjuk a Bibliánkat láthatjuk, hogy Ábrahám életét az
elhívás történetével kezdi el részletesebben taglalni a könyv lejegyzője. Az
előzményekről ne sokat jegyez fel a Szentírás: Körülbelül Kr.e. 2166 körül születhetett
és egy Úr-Kaszdim nevű városban élt. Thárénak, Ábrahám apjának rajta kívül még 2
fia volt, ám Hárán halála után az egész család vándoéletre adta a fejét.
Szimbolikus jelentősége van annak, hogy miért pont ezzel veszi kezdetét a
patriarcha élettörténete a Bibliában. Képzeljük el a szituációt! Ábrahám egy csillagfényes éjszakán a saját kertjében sétálgatott és eltöprengett az eddigi
életén. Számba vette, hogy mennyi vagyona van, hány szolgáló lesi a parancsait,
milyen házban él és talán még boldog is volt, hogy ennyire jó és szép életet
tud biztosítani a családjának. Mindene megvolt, amit csak szeme-szája megkívánt
és akkor ezen a csodálatos éjszakán az Úr megszólította őt. Személyesen őhozzá
szólt, nem csak úgy keresett valakit, aki válaszol neki, hanem pont Ábrahámnak
címezte az üzenetét, az ősatya pedig figyelmesen meghallgatta az Úr mondanivalóját.
Idézzük fel, hogy is szólt ez pontosan! „Eredj
ki a te földedből, és a te rokonságod közül, és a te atyádnak házából, a
földre, a melyet én mutatok néked. És nagy nemzetté tészlek, és megáldalak téged,
és felmagasztalom a te nevedet, és áldás leszeszÉs megáldom azokat, a kik téged
áldanak, és a ki téged átkoz, megátkozom azt: és megáldatnak te benned a föld
minden nemzetségei. .” Mennyire csodálatos,
hogy Ábrahám nem fordított hátat az Úrnak, amikor meghallotta, hogy Ő már
rögtön az első szavaival egy kérést fogalmaz meg az ősatya felé! Ábrahám, ki a
lehető legnagyobb kényelemben élte mindennapjait egy város megbecsült
lakójaként most hagyjon ott mindent, mert egy hang azt kéri tőle, mikor sohasem
látta még azt, Aki megszólította. Nem sértődötten fordul el, ahogy ezt sok mai
ember teszi, amikor meghallja az Úr hívó szavát, isten ugyanis ma is szólít meg
embereket. De ma már nem csillagos éjszakán a kertben sétálva szólít meg, hanem
az igéje által. „Akinek van füle a hallásra hallja” De nem elég csak hallani,
engedelmeskedni is kell. Ábrahámot nem hiába sorolja a Zsidókhoz írt levél a
hit hőseinek sorába. „És kiméne Ábrám, a mint az Úr
mondotta vala néki” - olvashatjuk a negyedik versben. Nem állt le
vitatkozni az Úrral, hanem engedelmeskedett és elhagyta Úr-Kaszdimot. Nem
lehetett neki könnyű felszámolni az eddigi életét és előkészíteni mindent az
utazáshoz. A Biblia nem tesz említést
róla, hogy Ábrahám családja miként fogadta a hírt. Csak sejthetjük, hogy nem
egy vita törhetett ki a családban és nehezteléssel volt terhes a légkör, amiért
Ábrahám egyik napról a másikra neki akart vágni az ismeretlennek, otthagyva az
otthona tökéletes kényelmét. De bármennyire nehéz is volt az ősatya érezte
annak bizonyosságát, hogy az Úr a javát akarja, még úgy is, hogy nem érti, hogy
miért kell elmennie. Mi tudnánk így engedelmeskedni? Sokan csak addig
merészkednek el a hitben, amíg nem kell feladniuk valami olyat, ami fontos
nekik. Nehogy kinevessen és véget vessen az évtizedes barátságunknak a legjobb
barátunk, mert megtudja, hogy templomba járunk. Nem megyek el a gyülekezetbe,
mert nem szeretném kihagyni a kedvenc sorozatom, ami épp akkor van, amikor az
istentisztelet is. Ha ezektől az apró dolgokat is képtelenek vagyunk feladni,
akkor hogyan reagálnánk arra, ha máról holnapra fel kellene adnunk mindent,
mert Isten azt kérné? Az az isten, akit még soha sem láttunk, de mégis hiszünk
benne. Épp ezért neveti ki a világ a keresztényeket. Vakon követünk egy olyan felsőbbrendű
valamit, akiről semmit sem tudunk. Ábrahám is ugyanilyen helyzetben volt és
belevágott úgy a vándorlásba, hogy semmit sem tudott arról, hogy mi vár rá.
Testvéreim, tévedtek, ha így gondoljátok! Az Úr sohasem kér úgy valamit, hogy
ne adna valami mást cserébe. Az
ősatyának bár el kellett hagynia a védelmet nyújtó otthonát, de Isten oltalommá
lett számára. Ábrahám ígéretet kapott és az emberek által tett ígéretekkel
ellentétben, az amit Isten ígér, azt meg is tartja. Ha Ábrahám nem indul el,
nem teljesülhet a neki tett csodás ígéret sem és soha nem ér el az áldás az
életébe. Azt olvassuk „Megáldalak” és „Áldás leszel”. Manapság olyan könnyen dobálózunk ezekkel a szavakkal! Látunk valakit, akinek szép, idilli családja
van, sikeres a munkahelyén és rögtön azt mondjuk rá: áldott élete van. Mi is
ilyet szeretnénk és jobban fizető állásra, gyorsabb autóra és mindenből, ami
csak körülvesz jobbra vágyunk, hogy ha ránk néznek azt mondják, hogy áldottak
vagyunk. De áldott emberré nem a sikereink tesznek minket, hanem az, hogy van-e
elhívásunk. Ha valami külsőre tökéletesnek tűnik, még nem biztos, hogy tényleg
az is. Kifelé lehet idilli egy család, de odahaza a négy fal közt semmi sem működik. A házastársak már rég eltávolódtak egymástól, a gyerekek pedig nem
tisztelik a szüleiket. Lehet, hogy mi csak biciklivel járunk sportautó helyett
és csak keressük az igazit, nem pedig egy olyan társ mellet élünk, aki után
összesúgnak az emberek a hátuk mögött, de mi áldottabbak vagyunk, mint az a
másik ember, akivel egyfolytában összehasonlítjuk magunkat. Aki áldott az
áldássá is lesz és aki áldássá lesz, azt Isten valamilyen célra hívta el és
feladata van. Az a feladata, hogy valamilyen formában hirdesse az Úr nagyságát:
felfedezze egy halálos betegség gyógyszerét, amellyel sok ember szenvedésén
könnyít vagy belövi a győztes gólt a világbajnokság döntőjében, amellyel millió
emberrel feledteti el egy időre, hogy mennyire nehéz körülmények közt is élnek
valóban. Ám nem csak nagy dolgokat kaphatunk feladatul. Segíthetünk például
annak, aki minden vasárnap mellettünk ül a templompadban de szégyell segítséget
kérni. Leülhetünk a szomorú felebarátunk mellé és egy öleléssel lelket
önthetünk belé. Éljünk úgy, hogy az Úr csodálatos kegyelmét és szeretetét
hirdessük ezzel a többi ember felé! Legyünk áldássá mások életében, hisz a kereszténység
is épp ezért van a Földön! A sok kis világító élet erőt td adni a
megfáradottnak és vigaszt a szomorúnak, úgy ahogy ezt Jézus is tette és
tanította amíg a köztünk járt. Ábrahám igennel válaszolt Isten hívására, ezzel
pedig ő lett a hit atyja, mert áldást kapott. Ha mi is hittel válaszolunk az Úrnak
és átadjuk az életünk Jézus Krisztusnak mi is áldássá tudunk válni. A rohanó
világ sötétségében a mi életünk is
világító kis lámpásként tud világosságot nyújtani azoknak, akik az Urat keresik
és ki tudjuk jelölni vele a Jézushoz vezető utat. A kérdés már csak annyi
Testvérem, hogy ki tudod-e mondani feleletképpen a hívó szóra, hogy „Szólj
Uram, mert hallja a Te szolgád!”.